Safari maulid yang dilakukan dengan cara anjangsana ke rumah warga, nyaris menjadi ajang kompetisi untuk menjadi tuan rumah/penyelenggara. Slot 12 malam menjadi terasa tidak memadai akibat antusiasme warga yang luar biasa.
Dari dimensi spiritualitas, warga yang semula hanya aktif sebagai jamaah pasif ritual pembacaan Al barzanji, lambat laut menjadi jamaah aktif sholat berjamaah di mushola atau masjid serta menjadi anggota tetap jamaah majlis taklim berbasis Nahdliyyin. Warga non Nahdliyyin pun dengan senang hati menjadi tuan rumah pembacaan Al barzanji disertai keikhlasannya menjamu jamaah sebagai bentuk sedekah/sodakoh.
Nabi Muhammad Saw tidak saja sebagai khoirul ambiya, tetapi sebagai pribadi inspiratif, uswah hasanah, visioner dan sangat mencintai umatnya. Karenanya, aura positif itu merasuk dalam kalbu umatnya yang mencintainya tanpa takut disebut bid’ah, khurafat dan mengkultuskan/ghollu. Apalagi, ada hadist :” man adhoma maulidi kuntu syafian lahu yaumal qiyamati. Waman anfaqo dirhaman fi maulidi fakaannama anfaqo jabalan min dhahabin fi sabilillahi.”
