4.Transformasi Dipicu Faktor Internal dan Eksternal
Riset menegaskan perubahan epistemologis Muhammadiyah bukan akibat sebab-akibat tunggal. Ini lahir dari interaksi antara pertumbuhan organisasi, konfigurasi politik Orde Baru, ekspansi perguruan tinggi, dan kompleksitas persoalan sosial.Yang terjadi bukan “krisis paradigma normatif”, melainkan “krisis adekuasi metodologis”. Responnya bukan mengganti paradigma, tapi melakukan ekspansi paradigmatik untuk memperluas kapasitas metodologi.Faktor sosial-politik eksternal tidak deterministik. Semua dimediasi oleh otonomi komunitas epistemik internal Muhammadiyah.

5.Sumbangan Konsep Baru: “Epistemologi Tajdid Adaptif
“Secara teoretik, penelitian ini melahirkan dua konsep baru: “ruptur yang terkelola” dan model Epistemologi Tajdid Adaptif – ETA.Secara metodologis, riset ini memadukan kerangka genealogi-dialektis dengan merujuk pemikiran Foucault, Al-Jabiri, Amin Abdullah, dan Kuhn.













