Dalam tradisi tata kelola Mathla’ul Anwar, kita mengenal hierarki musyawarah yang sangat presisi dan terstruktur dengan rapi. Terdapat tiga pilar utama yang menyangga diskursus organisasi, yakni Muktamar, Rapat Kerja Nasional (Rakernas), dan Rapat Kerja (Raker) tingkat kepengurusan. Ketiga entitas musyawarah ini memiliki ranah ontologis dan otoritas epistemologis yang berbeda namun sejatinya saling menggenapi.
Memahami perbedaan fundamental di antara ketiganya adalah syarat mutlak agar kita teguh pendirian dalam melangkah dan memimpin umat. Kesalahan dalam menempatkan porsi musyawarah hanya akan melahirkan kebingungan prosedural dan tumpang tindih kewenangan antar tingkatan. Mari kita bedah arsitektur pemikiran ini secara saksama agar setiap pengurus memiliki kejernihan konseptual.
