Oleh: Dr. (C.) K.H.M. Rofik Mualimin, Lc., M.Pd.I.
YOGYAKARTA || Bedanews.com – Di sebuah ruang kelas ber-AC di pinggiran kota, seorang siswa kelas XI tampak tekun menatap layarnya. Jemarinya bergerak lincah, namun bukan sedang membaca deretan sanad (rantai periwayatan hadis) atau menyelami matan (redaksi hadis), melainkan menggeser fyp TikTok yang menampilkan potongan ceramah 15 detik. Di depan kelas, sang guru berdiri memegang kitab klasik yang halamannya sudah menguning, berjuang keras menarik perhatian 30 pasang mata yang pikirannya sudah melayang ke alam digital.
Pemandangan ini bukan sekadar anekdot, melainkan gambaran riil betapa pembelajaran hadis di era kekinian sedang mengalami benturan peradaban yang hebat.
Di satu sisi, siswa hari ini adalah digital native yang terbiasa dengan informasi serba cepat, visual, dan instan. Ketika dihadapkan pada metode pembelajaran hadis yang dogmatis dan berfokus pada hapalan teks tanpa pemahaman konteks, kecemasan akademis dan rasa bosan tak terhindarkan. Ahmad Dahlan dalam Problematika Pembelajaran PAI di Era Digital (2022: 45) mencatat bahwa mayoritas siswa mengalami kendala ketidakmampuan menghubungkan narasi hadis abad ke-7 dengan realitas kehidupan modern yang mereka hadapi sehari-hari. Teks terasa asing, kaku, dan seolah terpisah dari problem riil remaja masa kini.
