Namun, menuding siswa sebagai pihak yang malas jelas sebuah ketidakadilan ilmiah. Di balik papan tulis, para guru menyimpan kendala yang tak kalah pelik. Banyak pendidik agama Islam yang terperangkap dalam dilema metodologis. Mereka dituntut menyajikan materi yang relevan, namun di saat yang sama dibayangi keterbatasan literasi digital dan penguasaan metodologi hermeneutika hadis yang adaptif.
Siti Nurjanah dalam Reinvensi Metodologi Pembelajaran Agama (2021: 112) menyoroti bahwa kendala utama guru terletak pada dominasi metode ceramah konvensional (taqrir) yang minim interaksi kritis. Guru kerap merasa aman dengan mengajarkan hapalan sanad dan matan demi mengejar target kurikulum, daripada mengajak siswa berdiskusi kritis mengenai konteks sosio-historis (asbabul wurud) lahirnya sebuah hadis. Dampaknya, pembelajaran hadis kehilangan jiwa kontekstualnya dan berubah menjadi sekadar beban hapalan menjelang ujian.
