Menurutnya, Simposium ini menekankan 3 gagasan utama:
1.Manuskrip adalah cara berpikir yang diwariskan
Di dalamnya terekam bagaimana masyarakat masa lalu memahami Tuhan, masyarakat, ruang, dan alam. Membacanya secara ekologis berarti mendengarkan kembali kebijaksanaan lokal, bukan memaksakan konsep modern.
2.Agama membentuk etika ekologis
Dalam Islam misalnya, manusia sebagai khalifah memiliki tanggung jawab, bukan hak untuk merusak. Nilai seperti gotong royong, kesederhanaan, dan larangan berlebih-lebihan menjadi fondasi penting untuk perilaku ekologis, termasuk dalam isu sampah, tata ruang, dan kebencanaan.
3.Ekoteologi dan dialog lintas iman
Lingkungan adalah ruang bersama. Air, udara, dan bencana tidak memilih agama. Karena itu ekologi bisa menjadi titik temu dialog antaragama. Kearifan lokal juga perlu dibaca kritis agar relevan dengan tantangan kini.
