Teori “kedaulatan” menurut Ibnu Khaldun, merupakan sesuatu yang alami bagi manusia, sebab di dalamnya terdapat implikasi kehidupan manusia-manusia secara sosial (Zoon Politicon, Aries Toteles). Sehingga Kedaulatan tidak bisa dilakukan hanya menggunakan kekuatan seseorang, kedaulatan dapat didirikan dengan adanya solidaritas sosial. Dengan adanya solidaritas sosial, masyarakat akan lebih teroganisir serta segala keperluan sebagai makhluk sosial akan terpenuhi. Yang Dimaksud oleh Ibnu Khladun solidaritas disini adalah solidaritas yang terpuji sesuai tabi’at manusia (bukan praktik homo homini lupus, teori Thomas Hobbes) atau Ibnu Khaldun menolak teori yang menyatakan “setiap manusia boleh melakukan apa saja untuk mendapatkan cita-cita atau hasrat yang Ia inginkan (Teori Machiavelli),”. Ibnu Khaldun menekankan pemimpin mesti role model atau akhlakul karimah.













